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    西域生灵之中，有修炼天赋的，便能进入各个地方的寺庙进行修行，

    在满足一定的条件以后，又能晋升更加高级的寺庙，继续接下来的修行。

    一路晋升，最终进入西域至高佛门，菩提古寺修行。

    能够进入菩提古寺修行，是整个西域生灵梦寐以求的事情。

    这个模式，倒是挺像前世蓝星的升学模式，两者顶多有一些细微的差别。

    至于那些没有佛道修炼天赋的，便只能修炼正常的修道功法，或者直接就是凡人。

    他们的作用，便是为那些拥有修炼天赋的贡献信仰之力，

    修为越高的生灵，便越能贡献更多的信仰之力。

    除此之外，张尘还发现了一个有趣的事情。

    除了人族之外，妖族在西域并不是被敌对的对象，反而被西域的生灵称之为祥瑞之兽。

    在西域，妖族甘愿成为佛修们的坐骑，只要能够成为佛修的坐骑，地位便能大涨，能够被西域生灵称为祥瑞之兽。

    偶尔有所谓的祥瑞之兽去信徒区大杀特杀，吞食人族，

    这个时候，这些祥瑞之兽的佛修主人便会在这些祥瑞之兽吃饱以后出现，略施惩戒带走。

    而那些信徒，对于佛修感恩戴德，感谢他的救命之恩。

    却是从来没有想过，杀害吞噬他们亲友的所谓祥瑞之兽是谁的坐骑，为什么又每次在吃饱了之后才出现。

    这数万里之内的场景，让张尘对于西域失去了兴趣。

    总体来说，西域生灵是两个极端。

    一个是极端的愚昧，一个是极端的狡猾。

    信徒生灵极端愚昧，时刻贡献信仰之力，耽搁自己修行不说，

    偶尔还会被当做那些妖兽的食物，在得救之后，又增大对于佛修的崇敬，进而产生更多的信仰之力。

    而佛门修士，就是极端的狡猾了。

    他们深知如果没有危险出现，那些信徒便会懈怠，产出的信仰之力必然会大打折扣。

    所以这才有了这些祥瑞之兽出去觅食，不小心吃了许多信徒的事情发生。

    等到祥瑞之兽吃饱了，佛修们才出现解决，让信徒们感恩戴德，更加卖力的产出信仰之力。

    这种情况，越强大的佛门附近，越频繁的出现。

    这让张尘想到了一句话，灵山之下狮驼岭！

    这是一个死循环！
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