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    “凡是参加战斗的部队，给养必须自己负责，不够再由军部调拨。而收集到足够的给养，不用上缴，自己留下。”说白了，就是以战养战。

    比起后世日本，这个时空的日本人更早便有了德国的支援，军事实力强大了很多，但在其他方面，远远不如后世的日本。主要是少了一个台湾和东北三省，在粮食方面和部队生活物品方面，就给日本增加了不少难题。

    虽说后世侵华战争，日本也有以战养战的策略，但并不像现在执行得那么彻底。其结果便是，日本军人的野性在东南亚地区彻底爆发，真的就像是过境蝗虫。也就是那些被抓起来当苦力的青壮和女人外，其他人都倒在日本人的野性之下，越南版的三光政策。

    不少东南亚原住民拉家带口逃离家园，来到中华边境，希望中华收留他们。

    此时在试点城市外的边境线上，已经有不少原住民聚集在这里。要不是因为边境守军手上的武器，他们或许已经都冲近中华境内。而在远处，源源不断有原住民赶来。半个月以来，这里已经挤满了躲避兵灾的难民。

    如果不是因为中华在边境线上修建了一道铁丝网，并且时刻都有士兵在巡逻，恐怕这些人都要偷偷入境了。毕竟留在这里也不安全，后面日本人正在赶来。

    不少懂华语的原住民不断在这里叫喊着，希望让他们过去。但效果并不怎么样，毕竟他们人数太多了，要是一放行，一窝蜂涌入边境，那对试点城市的治安等方面，都有很多负面影响。

    位于老挝和中华边境上，几条入境的马路上，都被铁拒马截断，并且在拒马后面，一个营的士兵严阵以待，防止难民冲关。而在远处，还有几辆装甲车，作为威慑。

    “军爷，就让我们过去吧！不然我们留在这里，都要被日本鬼子杀死。”

    “求求你们让我们过去吧！我们村里的人都被日本鬼子杀死了，就剩下我们母子，求求你们了。”一个妇女抱着小孩，哭哭啼啼的跪在中华士兵面前，不断的磕着头。

    “军爷，求求你，我不过去，但让我儿子过去好吗？他才十岁，不能死在日本鬼子手里啊！”一个妇女搂着自己的儿子，期望对面的中华士兵让他儿子过境。

    ……

    杜聿明此时就站在这条边境线上，看到眼前密密麻麻的难民，心中感受颇多。当初中华大地上，并不缺少这样的场面。

    不过他并没有命令士兵放这些难民过去，有时候同情心也要看情况。好心办坏事的事情，他不想去做。
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