第六一零章幽冥教主-《元始诸天》


    第(2/3)页

    如来老佛为佛门至尊,一言一行必有定数,在这一位老佛开口之际,自有无边异象演化,在古菩提树下呈现。

    “安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏,这是地狱幽冥教主,庄严佛门八大菩萨之一,大愿地藏王菩萨!”

    东岳帝君若有所悟,盘膝坐在如来老佛一旁,听着如来老佛对那一尊大菩萨的揭示,其间大功德、大愿力不可思议之极。

    对释迦摩尼佛所讲的那一尊菩萨事迹,太虚宇宙传播甚广,简直就是明晃晃的告诉东岳帝君,东岳岂有不知之理。

    望着如来丈六金身之上,‘*’字佛印愈发璀璨,东岳帝君呢喃自语:“地狱不空,誓不成佛,大愿地藏,功德无量!!”

    一点念头在脑海闪过,东岳帝君须臾间想到了许多,叹道:“幽冥教主,东岳帝君,地藏王菩萨,本师不愧是本师,手笔一如既往的惊人,这是图谋吾东岳幽冥权柄乎?”

    须知,东岳泰山天齐仁圣帝君执神道权柄,虽非亿万鬼神之宗,但泰山神在宇宙久远岁月之前,本身就有着幽冥教主权柄,执掌一十八重地狱。

    只是,历代泰山神历经劫数道化,致使幽冥教主权柄弱化,以至于最后幽冥大权旁落,落入了佛门古佛之手。

    在佛门诸佛的运作下,造就了一位佛门幽冥教主,号称八大菩萨之一的大愿地藏王菩萨,是为无上大功德之身。

    然而,就算东岳帝君这位现任的泰山府君,手上的幽冥教主权柄弱化到了极点。可东岳泰山到底是幽冥重地,先天有几分权柄留存,还是能影响大愿地藏王正位的。

    “天主切勿误会老僧,老衲非是图谋天主权柄,却是有一桩美事,要送与天主笑纳,天主可不要误会老衲之心。”

    释迦摩尼佛面带微笑,道:“吾佛门有八大菩萨,其大愿第一唯地藏莫属,是为佛门正果,留名四万八千佛经,事迹广传三千世界,无量量兆数众生皆受其福泽。”

    “然,地藏王之大愿,大功,大德,非寻常菩萨所能担当,真正的大愿地藏王菩萨,尚在无穷未来之后,方能出世正果归位。”

    “此时此刻的地藏王,只是那一位未来大愿地藏王的投影,虽有‘地狱不空,誓不成佛’的大德,却还是虚位。”

    这就是先天大罗级数的恐怖之处,颠因倒果逆转前后,若非释迦摩尼佛亲口告诉东岳帝君,谁能想象到世人赞其大愿第一的地藏王,竟然到现在都没有彻底出世。

    以至于谁也不清楚,是先有了大愿地藏王菩萨,才后有的这一尊地藏王投影烙印,还是先有了这一位地藏王投影烙印,才有的大愿地藏王菩萨的存在。

    而这在佛门之中都是了不得的大密,一般只有真正的佛门高层人物,才能知道地藏王的真相,旁人根本就没有探知的资格。

    老佛道:“老衲观东岳天主,身怀幽冥权柄,有着立教幽冥,教化阴世之资,故而想请天主接下大愿地藏之位,摩顶受戒入吾沙门。”

    东岳帝君身怀幽冥权柄,有着幽冥教主的资格,显然是入了释迦摩尼佛的眼,想要将东岳帝君彻底收入佛门,成为佛门的八大菩萨之一。

    帝君沉吟片刻,幽幽问道:“以吾东岳帝君之身,执掌幽冥教主之位,证就大愿地藏,本师当真舍得一尊大菩萨位?”

    大愿第一的地藏王菩萨位,可是佛门真真正正的高层,哪怕祂在证就地藏王菩萨位后,就要永生永世留存秽土。

    以亿万载计数度化恶鬼,无事不得轻出幽冥,犹如被幽禁一般,也会有许多证就如来的大神通,甘愿去接这份‘苦差’。

    毕竟,这可是开天辟地以来有数的大功德,尤其是在佛门之中更显重要,仅在阿弥陀佛成道四十八愿之下,堪称当今佛门第一大愿。

    地藏王立下的‘地狱不空,誓不成佛’中,所成就的佛陀正果,可不是正等正觉的如来金身,乃至寻常的佛果。

    而是与西方阿弥陀佛、无量寿佛、释迦摩尼佛一般,蕴含无穷大愿力、无量大功德的世尊佛果,为佛门最上乘之正果。

    这也是东岳帝君犹豫再三的原因,一尊大愿地藏王菩萨位大分量,东岳帝君再清楚不过,这一份‘礼’真的是太重了。

    “南无阿弥陀佛,出家人不妄语,老衲既然承诺了天主,岂有出尔反尔的道理,这大愿地藏王菩萨尊位,非东岳天主莫属。”
    第(2/3)页