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    某座大山，山洞内。

    空气如水纹般波动，现出一男一女两个身影，不自觉的都带着些喜色。

    “那张守阳五十余岁便晋升神仙，不愧是天师府嫡传，只怪他轻慢大意，到底栽在我们手里！”

    男子英俊的脸上翻出一丝阴鸷，道：“现世龙虎山衰落，得力传人只这一个，若能将其抹杀，对天师也大有好处。”

    “哼，我只在意那几个剑修！”女子冷淡道。

    “莫急，早晚有你报仇的时候。”

    男子安抚一句，道：“事不宜迟，我们立即开坛！”

    说着，二人又往里走，深处早立着一座小小的三层祭坛。男子先取出七盏油灯，摆在第三层，又取出七张惨白惨白的符箓，贴在第二层。

    他这一脉道统，极擅厌胜之术，在历朝历代也算赫赫有名。

    《封神演义》中曾有描述，商周大战时，截教赵公明下场，陆压以钉头七箭书胜之。

    这钉头七箭书便是厌胜术，内核为诅咒之法。结一草人，身上书敌人姓名，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。

    敌人的三魂七魄就会被拜散，此时射箭到草人上，如射敌人本体，草人敌人都会喷出血来。

    其优点是神不知鬼不觉，整个施法过程，赵公明都没有半点觉察。缺点是读条时间太长，足足二十一天，易生变故。

    这东西看着邪祟，其实较为普遍，有很多类似的统称为“扎草人术”。比如下茅山就有一法，用七支竹箭射草人的肚子，叫其肠穿肚烂，威力就差的远了。

    而眼下，男子又登上第三层，先取出一面斑驳铜镜，伸手一掏，镜面如湖水般颤动，居然拈出一根细细的发丝——正是张守阳的头发。

    普通人有正常的新陈代谢，毛发会自然脱落更替，还会产生皮屑之类。但神仙的肉身早成无漏状态，千年不老不死，想寻一根毛发难如登天。

    男子趁张守阳开坛收雨，不能分神之际，才利用灵宝摘了一根头发。

    此宝诡秘莫测，动静极小，难以被旁人察觉。他们没大动干戈，也是怕对方有所准备，自投罗网。

    男子将毛发系在一个草人身上，再拿铜镜一晃，镜面泛起阵阵涟漪，显出一个模糊的人形轮廓，与张守阳有几分相似。

    他又把铜镜立于草人上方三尺处，镜面正对，然后搓香参拜，口中念咒：

    “阳明之精，神威藏人，收摄魂魄，遁隐人形……一敕不降，道灭于无，二敕不降，道绝于仙，三敕不降，斩首献天……”

    呼！
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